掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿山萬丈高】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳。茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 無事 福本積應筆 – 今屋静香園。六字名号 福本 積應 臨済宗大徳寺派 宝林寺住職 肉筆（尺五立）あ004。【寿山萬丈高（じゅざんばんじょうたかし）】寿山とは長寿や業の長久であることの象徴。寿山：長寿（ことほぎ）の象徴となる「めでたい山」萬丈：きわめて高いこと（“万丈の高さ”＝量り知れない高さ）高：高くそびえる「長寿のめでたさが、万丈の山のように高く揺るがない」【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。昭和34年丹波、招福寺住職。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。綺麗な状態に保たれています（写真参照）。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。書の形式・・・掛け軸・掛軸。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 無事 福本積應筆 茶道 : 茶道具いまや静香園。それが高きこと万丈であるということから、そのめでたさをさらに強調している。陶板写真　幕末の志士　上野彦馬写真館　有田焼。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱）。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 萬徳 共箱。【真作】村雲日栄 書 和歌 村雲尼公 伏見宮邦家親王の第八王女。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。書作品「龍」 額装 墨書アート 村松一樹作 約30×45.5cm。今村聖奈　サイン色紙。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。◆768◆【掛け軸】清水寺 森清範 猊下 墨跡『寿』一文字風帯 共箱。【未使用】松寿堂製 古墨 純油煙墨 金巻 威望 松壽堂 / 書道具 文房具。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。横 掛軸 引き取り可。掛軸 未使用品 飾り紐付き。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。端渓硯　硯　端渓　書道　松　鷺　鶴。大徳寺黄梅院 小林大玄和尚 茶杓「松無古今色」173×37cm とも箱つき 美品。