掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室。1445467_00_1698365498.jpg。紺紙金泥 『般若心経』 久々に紺紙に金泥で書きました。 金泥は思った。【作品の背景・解説】幕末期、安政二年（1855年）の年記が入った、沙門巨乗による「阿弥陀経」の掛け軸です。8D0403安政二乙卯（1855年）という時代本作に記された「安政二乙卯」は、幕末の動乱期にあたります。混迷する時代の中で、人々の安寧を願い「阿弥陀経」が揮毫された背景が伺えます。巨乗という僧の手によって、一筆一筆に深い信仰心が込められて書かれています。 阿弥陀経の教え「阿弥陀経」は、極楽浄土の荘厳さと、阿弥陀仏の慈悲を説いた経典です。サイズ約縦175.5cm、横46.5cm。六字名号掛軸 上等緞子表装本仕立 中村恵如（なかむらけいにょ）作 尺5。貴重な墨蹟で、力強くも気品のある書体が特徴です。陶板写真　幕末の志士　上野彦馬写真館　有田焼。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱）。前年にはペリーの再来航（日米和親条約締結）があり、安政二年は安政江戸地震が発生するなど、社会全体が大きな転換点にあった時期です。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 萬徳 共箱。【真作】村雲日栄 書 和歌 村雲尼公 伏見宮邦家親王の第八王女。 沙門巨乗（しゃもん・きょじょう）について「沙門」とは仏門に入り修行する僧侶を指す言葉です。書作品「龍」 額装 墨書アート 村松一樹作 約30×45.5cm。今村聖奈　サイン色紙。単なる書道作品としてだけでなく、当時の祈りや精神性が宿った仏教美術としての価値も併せ持っています。◆768◆【掛け軸】清水寺 森清範 猊下 墨跡『寿』一文字風帯 共箱。【未使用】松寿堂製 古墨 純油煙墨 金巻 威望 松壽堂 / 書道具 文房具。古くから読誦や写経が盛んに行われており、この掛け軸を床の間に掛けることで、空間に静寂と清らかな調和をもたらしてくれます。横 掛軸 引き取り可